Le groupe est fondé par deux frères dorigine portugaise en 1997. Dans ses premiers albums, le groupe évoque à plusieurs reprises la mémoire de limmigration portugaise en France. Par la suite, le groupe se tourne vers des sonorités latino-américaines, sinspirant dune vision luso-tropicaliste de la colonisation portugaise. Dans lalbum intitulé n o 2, sorti en 1970, Catherine Ribeiro interprète un fado en portugais, Ballada das águas. Il névoque cependant pas lexpérience migratoire. 7500 Bollywood, International Regional Movies contrairement aux jeunes dorigine maghrébine, semblant souffrir dun excès de visibilité, les jeunes dorigine portugaise se plaignent depuis vingt ans dêtre invisibles. Pourtant, ce nest pas faute davoir essayé. Ils ont constamment cherché à saffirmer dans la sphère politique, française comme portugaise Pingault, 2004 : 71. 
Auteur : Didier Barbelivien-Linda de Suza Compositeurs : Folklore Roxo Pedro Silva João 2010, Cília, Luís, in Castelo-Branco Salwa dir, Enciclopédia da música em Portugal no século XX, vol.1, A-C, Lisbonne, Círculo de LeitoresTemas e debates, 291-293. 1983 Warner Music France, A Warner Music Group Company Auteur : Linda de Suza-Pierre Grosz Compositeurs : B. Bridge-Pascal Auriat Enter the verification code.. Invalid verification code Broadcast Lite WordPress Theme lovingly built by. Ce site créé en 2001 est animé bénévolement par des médecins du travail et des préventeurs en santé au travail regroupés en une association indépendante. Son objectif principal est de mettre en commun des fiches de métiers et des fiches de risques professionnels. Toutes les personnes qui se sentent concernées par la santé et la sécurité au travail peuvent participer à la vie du site par leurs remarques et suggestions. Borowice Yves 2007, La chanson française, un art de métèques, Amnis, n o 7, 09-10-2013. La collection Musique Environnement Professionnel 
23En 1986, Linda de Suza est lhéroïne dune comédie musicale qui retrace sa vie, de son enfance douloureuse à sa célébrité, en passant par son emploi de femme de ménage. Intitulée La valise en carton, cette comédie est toutefois un échec, notamment à cause des attentats perpétrés à Paris qui conduisent à lannulation des représentations. La carrière de la chanteuse connaît un déclin manifeste dans les années 1990. Selon Yves Borowice, la chanteuse na su saffranchir de son personnage de Cendrillon lusitanienne. Son répertoire multiplie les clichés, bons sentiments, arrangements trop sirupeux : elle senferme dans un style qui finit par lasser Borowice, 2010 : 237. 27Comme le suggère Jean-Baptiste Pingault, une comparaison implicite est souvent faite avec dautres populations immigrées et celle-ci se retrouve dans certains titres de La Harissa. Si des textes évoquent une solidarité entre immigrés et fils dimmigrés de toutes origines Jsuis hostile 1997 dont le futur est compromis et qui sont confrontés à des discriminations dans le système scolaire et dans laccès à lemploi, dautres mettent en avant les clivages opposants les populations dorigines immigrées. Par exemple, dans Les gens des baraques, limmigré arrivé dans le bidonville se plaint que les HLM accueillent les étrangers dex-colonies en priorité, les Portugais ny ont pas accès. Cette assertion, qui ne correspond pas du tout à la réalité, les Portugais vivant en bidonville étant relogés en cités de transit ou en HLM Cohen, 2013, sous-entend quà la différence des populations issues de lancien empire français et notamment dAlgérie, les Portugais ont été délaissés par les autorités françaises et ne doivent leur réussite sociale quà eux-mêmes. Les clivages sont renforcés dans la chanson Rap français, de 2008, époque pendant laquelle lespace public est marqué par des débats autour dun prétendu racisme anti-blanc. Dans un clip où les deux chanteurs tiennent des armes à la main, ils vitupèrent le rap français qui selon eux ne représente pas les banlieues et leur diversité : 
31Enfin, si dans plusieurs interventions et dans plusieurs de leurs chansons, les deux chanteurs de La Harissa prétendent représenter la communauté portugaise en France et constituer les musiciens portugais les plus connus, il faut nuancer ce discours. Depuis les années 1980, une scène portugaise sest constituée en France, composée de chanteurs circulant entre les deux pays et les autres pays dimmigration comme la Suisse ou le Luxembourg. Parmi eux, le plus célèbre est Tony Carreira, mais on peut ajouter les noms de Quim Barreiros, de Graciano Saga, dEmanuel, de Marco Paulo, de Dino Meira, dAna Malhoa, de Jorge Ferreira ou de Ruth Marlene. Ces derniers réalisent, très fréquemment, des prestations lors des fêtes organisées par les centaines dassociations portugaises en France. Leurs enregistrements dabord les cassettes puis les disques jusquaux fichiers MP3 daujourdhui circulent amplement en France. Au Portugal, ces chanteurs sont souvent rangés dans la catégorie dépréciative de Musique Pimba, à cause de la légèreté, voire de la vulgarité, des textes où les sous-entendus sexuels sont fréquents. Dans les processus de classements sociaux, cette catégorisation a pour but dindiquer le mauvais goût des migrants dont lenrichissement à létranger ne masquerait pas leur manque de capital culturel Gonçalves, 1996. Il sagit souvent de délégitimer ces migrants considérés comme les survivances dun Portugal agricole et archaïque Pereira, 2010. Lorchestration des chansons pimbas sappuie souvent sur des mélodies populaires et évolue au fil des modes musicales dominantes, du rock à la techno. Certains textes se réfèrent à lémigration, insistant sur la saudade ressentie par les émigrants, leur désir de rentrer au pays, lexaltation du mois daoût et des vacances passées au Portugal. Τουρτα σοκολατα με φραουλες παρλιαρος πετρα καρυστου τιμη ανα τετραγωνικο Προϊόντα Auteur : Francisco López Cepero García Compositeurs : Francisco López Cepero García πλουσιοι και φτωχοι πεθαινουν στιχοι 49,40 εκπλαγώ εγκλιτικη αντικατασταση Auteur : Linda de Suza-Vline Buggy Compositeurs : J.P Sabard.