{"id":10725,"date":"2020-10-14T13:01:59","date_gmt":"2020-10-14T13:01:59","guid":{"rendered":"http:\/\/thisrefinedsociety.com\/data\/?p=10725"},"modified":"2020-10-04T03:20:45","modified_gmt":"2020-10-04T03:20:45","slug":"citation-sur-une-future-rencontre","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/thisrefinedsociety.com\/data\/2020\/10\/14\/citation-sur-une-future-rencontre\/","title":{"rendered":"Citation Sur Une Future Rencontre"},"content":{"rendered":"

10-Ce nest pas parce que les choses sont difficiles que nous nosons pas les faire. Cest parce que nous nosons pas les faire quelles sont difficiles S\u00e9n\u00e8que-Cest la lutte de chaque personne: \u00eatre libre ou \u00eatre esclave. Pape Francis 224-Lamiti\u00e9, cest ce qui vient au c\u0153ur quand on fait ensemble des choses belles et difficiles. LAbb\u00e9 Pierre. Si vous \u00eates capable de le r\u00eaver, vous \u00eates capable de le faire. Laction s\u00e9pare un r\u00eave dun projet. Walt Disney 197-Tout au long du chemin, on construit sa vie et lon se construit soi-m\u00eame. Les choix que lon fait sont au bout du compte de notre seule responsabilit\u00e9. Eleanor Roosevelt partir lamertume de ton c\u0153ur. M\u00eame si tu d\u00e9cides de ne plus faire confiance \u00e0 Les enfants flattent quelquefois les vieillards, mais ils ne les aiment jamais. \u00c9mile ou De l\u00e9ducation Collin dHarleville, les Ch\u00e2teaux en Espagne Dieu fit la douce illusion on en sort pas sans le d\u00e9chirer, cest une plaie qui ne caut\u00e9rise jamais Je ne suis pas un produit de mes circonstances. Je suis un produit de mes d\u00e9cisions. Stephen Covey Lire aussi \"citation Le temps d\u00e9couvre la v\u00e9rit\u00e9. Lucius Annaeus Seneca Dieu nest pas un juge c\u00e9leste! Dieu est une force vitale \"citation lincertitude qui rend fou, cest la certitude Nietzsche. Jean de la Fontaine, Le Rossignol La conscience est la voix de l\u00e2me, les passions sont la voix du corps. Jean-Jacques Rousseau, Emile ou de lEducation La pudeur de la femme est un mur mitoyen. Nallez pas, imprudent, le d\u00e9grader vous-m\u00eame, car il seffritera, \u00e0 la longue fera br\u00e8che, et les voisins entreront chez vous. Jules Renard, LEcornifleur Il se croit des talents et de lesprit: il est riche! Jean de La Bruy\u00e8re, Les Caract\u00e8res Cette affectation que quelques-uns ont de plaire \u00e0 tout le monde. Jean de La Bruy\u00e8re, Les caract\u00e8res de Th\u00e9ophraste La moquerie est le langage du m\u00e9pris, et lune des mani\u00e8res dont il se fait le mieux entendre: elle attaque lhomme dans son dernier retranchement, qui est lopinion quil a de lui-m\u00eame. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Les esprits forts savent-ils quon les appelle ainsi par ironie? Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Les hommes comptent presque pour rien toutes les vertus du coeur et idol\u00e2trent les talents du corps et de lesprit. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Sil est vrai que lon soit riche de tout ce dont on na pas besoin, un homme fort riche, cest un homme qui est sage. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Une chose folle, et qui d\u00e9couvre bien notre petitesse, cest lassujetissement aux modes. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res A quelques-uns larrogance tient lieu de grandeur; linhumanit\u00e9 de fermet\u00e9; et la fourberie, desprit. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Il ne faut ni vigueur, ni jeunesse, ni sant\u00e9 pour \u00eatre avare. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Le regret quont les hommes du mauvais emploi du temps quils ont d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cu ne les conduit pas toujours \u00e0 faire de celui qui leur reste \u00e0 vivre un meilleur usage. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Lon dit \u00e0 la Cour du bien de quelquun pour deux raisons: la premi\u00e8re, afin quil apprenne que nous disons du bien de lui; la seconde, afin quil en dise de nous. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Rien ne fait plus dhonneur au prince que la modestie de son favori. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Les hommes sont trop occup\u00e9s deux-m\u00eames pour avoir le loisir de p\u00e9n\u00e9trer ou de discerner les autres: de l\u00e0 vient quavec un grand m\u00e9rite et une grande modestie lon peut \u00eatre longtemps ignor\u00e9. Jean de La Bruy\u00e8re Il y a un go\u00fbt dans la pure amiti\u00e9 o\u00f9 ne peuvent atteindre que ceux qui sont n\u00e9s m\u00e9diocres. Jean de La Bruy\u00e8re Il ne manque \u00e0 loisivet\u00e9 du sage quun meilleur nom, et que m\u00e9diter, parler, lire et \u00eatre tranquille sappel\u00e2t travailler. Jean de La Bruy\u00e8re On est prompt \u00e0 conna\u00eetre ses plus petits avantages et lent \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer ses d\u00e9fauts. Jean de La Bruy\u00e8re Les haines sont si longues et si opini\u00e2tr\u00e9es, que le plus grand signe de mort dans un homme malade, cest la r\u00e9conciliation. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Il y a un pays o\u00f9 les joies sont visibles mais fausses, et les chagrins cach\u00e9s mais r\u00e9els. Jean de La Bruy\u00e8re On regarde une femme savante comme on le fait dune belle arme: cest une pi\u00e8ce de cabinet, que lon montre aux curieux. Jean de La Bruy\u00e8re Il y a quelques rencontres dans la vie o\u00f9 la v\u00e9rit\u00e9 et la simplicit\u00e9 sont le meilleur man\u00e8ge du monde. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Ne pourrait-on point d\u00e9couvrir lart de se faire aimer de sa femme? Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Lamour commence par lamour; et lon ne saurait passer de la plus forte amiti\u00e9 qu\u00e0 un amour faible. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Amas d\u00e9pith\u00e8tes, mauvaises louanges: ce sont les faits qui louent, et la mani\u00e8re de les raconter. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res A parler humainement, la mort a un bel endroit, qui est de mettre fin \u00e0 la vieillesse. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Lesprit de parti abaisse les plus grands hommes jusquaux politesses du peuple. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Ne songer qu\u00e0 soi et au pr\u00e9sent, source derreur dans la politique. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Jeunesse du prince, source des belles fortunes. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Il est doux de voir ses amis par go\u00fbt et par estime; cest p\u00e9nible de les cultiver par int\u00e9r\u00eat: cest solliciter. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res Il nest pas si ais\u00e9 de se faire un nom par un ouvrage parfait que den faire valoir un m\u00e9diocre par le nom quon sest d\u00e9j\u00e0 acquis. Jean de La Bruy\u00e8re, Caract\u00e8res.. Vous \u00eates un homme, une machine \u00e0 fabriquer des images.. Ren\u00e9 de Obaldia, Genousie Le Docteur de Suff Seules les promesses non tenues ont un avenir. Roland Jaccard, Une fille pour l\u00e9t\u00e9 Les gens trouvent leur supr\u00eame plaisir \u00e0 ce qui leur est supr\u00eamement \u00e9tranger. Erasme, \u00c9loge de la folie Le publicitaire est en quelque sorte un \u00e9ducateur des temps nouveaux, un guide, un entra\u00eeneur et, \u00e0 tout prendre, un ma\u00eetre \u00e0 penser \u00e0 notre place. Albert Brie, Le mot du silencieux Politesse: usage hors dusage. Romain Coolus F\u00e9licitations. Politesse de la jalousie. Ambrose Bierce, Le dictionnaire du Diable Politesse. La plus acceptable des hypocrisies. Ambrose Bierce, Le Dictionnaire du diable La politesse est la gr\u00e2ce de lesprit. Henri Bergson, La politesse La politesse vaut mieux que la sinc\u00e9rit\u00e9, car la politesse fait toujours confiance \u00e0 lintelligence dautrui. Roland Barthes La politesse co\u00fbte peu et ach\u00e8te tout. Montaigne Lexactitude est la politesse des montres. Jean Dutourd La timidit\u00e9 est une forme de politesse.Jacques Dutronc La politesse est \u00e0 lesprit Ce que la gr\u00e2ce est au visage. Voltaire, Stances Lhumour est la politesse du d\u00e9sespoir. Georges Duhamel, D\u00e9fense des lettres La clart\u00e9 est la politesse de lhomme de lettres. Jules Renard, Journal Apr\u00e8s vous: cette formule de politesse devrait \u00eatre la plus belle d\u00e9finition de notre civilisation. Emmanuel Levinas La politesse est plus g\u00e9n\u00e9reuse que la franchise, car elle signifie quon croit \u00e0 lintelligence de lautre. Roland Barthes La politesse fait para\u00eetre lhomme au dehors comme il devrait \u00eatre int\u00e9rieurement. Jean de La Bruy\u00e8re Il ny a que la gloire qui dispense de la politesse. Jules Barbey dAurevilly, Disjecta Membra \u00c9couter est une politesse quun homme desprit fait souvent \u00e0 un sot mais que celui-ci ne rend jamais. Adrien Decourcelle La vanit\u00e9 quil eut de vouloir se soustraire \u00e0 ces visites dusage et de politesse, qu\u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 on nexige pas des candidats, mais quils ne doivent pas non plus regarder comme avilissantes pour eux. Jean le Rond d Alembert, Eloges; Saci Le comble de la politesse: refermer la fen\u00eatre derri\u00e8re soi apr\u00e8s s\u00eatre jet\u00e9 dans le vide. Alphonse Allais Le comble de la politesse: sasseoir sur son derriere et lui demander pardon. Alphonse Allais Les embrassades couvrent une profonde indiff\u00e9rence, et la politesse un m\u00e9pris continuel. On ny aime jamais autrui. Honor\u00e9 de Balzac, La Fille aux yeux dor La politesse est la gr\u00e2ce de lesprit. Henri Bergson La Chine est un mod\u00e8le dunivers, et non de pays, et cest l\u00e0 ce qui la rend unique. O\u00f9 beaucoup dhommes vivent, la place manque, la politesse est un devoir. Albert Caraco, Le Galant Homme 1979 Il est sage de verser sur le rouage de lamiti\u00e9 lhuile de la politesse d\u00e9licate. Sidonie Gabrielle Colette La premi\u00e8re politesse de l\u00e9crivain, nest-ce point d\u00eatre bref? Anatole France, La Vie litt\u00e9raire Les nations, comme les hommes, meurent dimperceptibles impolitesses. Cest \u00e0 leur fa\u00e7on d\u00e9ternuer ou d\u00e9culer leurs talons que se reconnaissent les peuples condamn\u00e9s. Jean Giraudoux, La guerre de Troie naura pas lieu 1935, II, 13, Ulysse Ne pas soccuper des autres, cest toute la distinction; sen occuper, cest toute la politesse. Ces deux contraires, appliqu\u00e9s selon les lieux, les personnes, les circonstances, font tout lhomme bien \u00e9lev\u00e9. Les fr\u00e8res Goncourt, Journal tome 1 La politesse de lesprit consiste \u00e0 penser des choses honn\u00eates et d\u00e9licates. La Rochefoucauld, R\u00e9flexions ou Sentences et Maximes morales La politesse, cest lindiff\u00e9rence organis\u00e9e. Enregistrer mon nom, mon e-mail et mon site web dans le navigateur pour mon prochain commentaire. Je me retrouvais sans portefeuille, sans si\u00e8ge, sans parti et sans. \"citation Victor hugo, Les Feuilles dAutomne Avant notre connaissance, votre dot valait mieux que vous; \u00e0 pr\u00e9sent, vous valez mieux que votre dot. Marivaux, Le Jeu de lAmour et du Hasard La pri\u00e8re, croyez-moi, nest souvent pour beaucoup que le besoin, quand on se sent seul, de parler \u00e0 la seconde personne. Andr\u00e9 Gide Le catholicisme est inadmissible. Le protestantisme est intol\u00e9rable. Et je me sens profond\u00e9ment chr\u00e9tien. Andr\u00e9 Gide, Journal La cruaut\u00e9, cest le premier des attributs de Dieu. Andr\u00e9 Gide, Les Faux-Monnayeurs Je ne puis me satisfaire du nihilisme absolu de Roger Martin du Gard. Je ne men \u00e9carte pas, ne le repousse pas, mais pr\u00e9tends passer outre, le traverser. Cest par-del\u00e0, que je veux reconstruire. Il me parait monstrueux que lhomme ait besoin de lid\u00e9e de Dieu pour se sentir daplomb sur terre; quil soit forc\u00e9 de consentir \u00e0 des absurdit\u00e9s pour \u00e9difier quoi que ce soit de solide; quil se reconnaisse incapable dexiger de lui-m\u00eame ce quobtenaient artificiellement de lui des convictions religieuses, de sorte quil laisse aller tout \u00e0 n\u00e9ant sit\u00f4t quon d\u00e9peuple son ciel. Andr\u00e9 Gide Je suis un incroyant. Je ne serai jamais un impie. Andr\u00e9 Gide, Journal La bonne foi est une vertu essentiellement la\u00efque, qui remplace la foi tout court. Andr\u00e9 Gide, Journal La sagesse commence o\u00f9 finit la crainte de Dieu. Il nest pas un progr\u00e8s de la pens\u00e9e qui nait paru dabord attentatoire, impie. Andr\u00e9 Gide, Journal La foi comporte un certain aveuglement o\u00f9 se compla\u00eet l\u00e2me croyante; quand elle \u00e9chappe aux entraves de la raison, il lui semble quelle bat son plein. Elle nest que d\u00e9vergond\u00e9e. Andr\u00e9 Gide, Journal Les pers\u00e9cutions ont toujours eu lieu ou presque, jusqu\u00e0 pr\u00e9sent, au nom dune religion. Que la libre pens\u00e9e \u00e0 son tour pers\u00e9cute, la religion trouve cela monstrueux. Mais peut-on vraiment dire quil y ait pers\u00e9cution? Jai toujours quelque peine \u00e0 accepter pour vrai ce quon a tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 nous faire croire. Andr\u00e9 Gide, Journal Ce jeune musulman, \u00e9l\u00e8ve de Massignon, qui vint un matin me parler et que jenvoyai \u00e0 Marcel de Coppet: avec des larmes, des sanglots dans la voix, il racontait sa conviction profonde: lIslam seul \u00e9tait en possession de la v\u00e9rit\u00e9 qui pouvait apporter la paix au monde, r\u00e9soudre les probl\u00e8mes sociaux, concilier les plus irr\u00e9ductibles antagonismes des nations.. Berdiaeff r\u00e9serve ce r\u00f4le \u00e0 lorthodoxie grecque. De m\u00eame le catholique ou le juif, chacun \u00e0 sa religion propre. Cest au nom de Dieu quon se battra. Et comment en serait-il autrement, du moment que chaque religion pr\u00e9tend au monopole de la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e? Car il ne sagit plus ici de morale; mais bien de r\u00e9v\u00e9lation. Cest ainsi que les religions, chacune pr\u00e9tendant unir tous les hommes, les divisent. Chacune pr\u00e9tend \u00eatre la seule \u00e0 poss\u00e9der la V\u00e9rit\u00e9. La raison est commune \u00e0 tous les hommes, et soppose \u00e0 la religion, aux religions. Andr\u00e9 Gide, Journal Cest un vase informe le mot Dieu \u00e0 parois ind\u00e9finiment extensibles, qui contient ce quil plait \u00e0 chacun dy mettre, mais qui ne contient que ce que chacun de nous y a mis. Andr\u00e9 Gide, Les Nouvelles Nourritures Il est bien plus difficile quon ne croit de ne pas croire \u00e0 Dieu. Andr\u00e9 Gide, Les Nouvelles Nourritures Le christianisme, avant tout, console; mais il y a des \u00e2mes naturellement heureuses et qui nont pas besoin d\u00eatre consol\u00e9es. Alors, celles-ci, le christianisme commence par les rendre malheureuses, nayant sinon pas daction sur elles. Andr\u00e9 Gide, Journal Nombreux sont ceux qui confondent mysticisme et spiritualit\u00e9, et qui croient que lhomme ne peut que ramper, si la religion ne le soul\u00e8ve; qui croient que seule la religion peut emp\u00eacher lhomme de ramper. Andr\u00e9 Gide, Journal Ce quil y a de plus extraordinaire peut-\u00eatre dans le besoin de lextraordinaire, cest que cest, de tous les besoins de lesprit, celui quon a le moins de peine \u00e0 contenter. Andr\u00e9 Gide, Journal Croyez ceux qui cherchent la v\u00e9rit\u00e9, doutez de ceux qui la trouvent. Andr\u00e9 Gide, Journal Il est certaine fa\u00e7on dadorer Dieu qui fait leffet dun blasph\u00e8me. Il est certaine fa\u00e7on de nier Dieu qui rejoint ladoration. Andr\u00e9 Gide, Journal Les lois et les morales sont essentiellement \u00e9ducatrices, et par cela m\u00eame provisoire. Toute \u00e9ducation bien entendue tend \u00e0 pouvoir se passer delles. Toute \u00e9ducation tend \u00e0 se nier delle-m\u00eame. Les lois et les morales sont pour l\u00e9tat denfance: l\u00e9ducation est une \u00e9mancipation. Une cit\u00e9, un \u00c9tat parfaitement sage vivrait, jugerait sans lois, les normes \u00e9tant dans lesprit de son ar\u00e9opage. Lhomme sage vit sans morale, selon sa sagesse. Nous devons essayer darriver \u00e0 limmoralit\u00e9 sup\u00e9rieure. Andr\u00e9 Gide, Journal Il est bon de laisser croire \u00e0 lenfant que Dieu le voit, car il doit agir comme sous le regard de Dieu et faire de cela sa conscience. Andr\u00e9 Gide, Journal Je noppose pas \u00e0 la Foi le doute; mais laffirmation: ce qui ne saurait \u00eatre nest pas. Andr\u00e9 Gide, Journal Se passer de Dieu.. Je veux dire: se passer de lid\u00e9e de Dieu, de la croyance en une Providence attentive, tut\u00e9laire et r\u00e9mun\u00e9ratrice., ny parvient pas qui veut. Andr\u00e9 Gide, Journal Lath\u00e9isme seul peut pacifier le monde aujourdhui. Andr\u00e9 Gide, Journal Jadmire toutes les formes de la saintet\u00e9 encore que certaines me soul\u00e8vent le c\u0153ur. Andr\u00e9 Gide, Ainsi soit-il Lhomme est responsable de Dieu. Andr\u00e9 Gide, Journal On a beaucoup ri dun t\u00e9l\u00e9gramme que Mauriac a re\u00e7u peu de jours apr\u00e8s la mort de Gide et ainsi r\u00e9dig\u00e9: Il ny a pas denfer. Tu peux te dissiper. Pr\u00e9viens Claudel. Sign\u00e9 Andr\u00e9 Gide. Julien Green, Journal Ce qui compte avant tout, pour \u00eatre heureux, cest d\u00eatre sage. Sophocle, Antigone Si les \u00e9coles cessaient d\u00eatre obligatoires, quels \u00e9l\u00e8ves resterait-il au professeur qui fonde tout son enseignement sur lautorit\u00e9 quil exerce? Ivan Illich, Une soci\u00e9t\u00e9 sans \u00e9cole Oui, oui, oui. Je dis oui \u00e0 qui veut entendre oui. Au d\u00e9but, \u00e7a les rassure, ensuite, \u00e7a les \u00e9nerve. Ils me reprochent de dire oui et de ne tenir aucun compte de leurs conseils. Christian Bobin, Geai La gr\u00e2ce fondamentale et durable de la femme va jusquau squelette; vous ne pouvez avoir un joli visage sans un joli cr\u00e2ne, tout comme vous ne sauriez avoir un joli visage sans une humeur charmante H.G. Wells, Le choix dune \u00e9pouse Je suis partag\u00e9 entre mon go\u00fbt pour les faits et mon go\u00fbt pour leffet. Louis Scutenaire, Mes inscriptions 1943-1944 Vois sur ces canaux A mon avis, il nest dautre destin pour lhumanit\u00e9 La pri\u00e8re est le plus grand pouvoir de lhomme W. Cl\u00e9ment Stone Chacun sous-estime toujours in\u00e9vitablement le nombre dindividus stupides existant dans le monde. Carlo Cipolla La recherche de la perfection ne peut \u00eatre que source de d\u00e9ception. Michel Munzenhuter Je demande la suppression des classes dirigeantes ; de ce ramassis de beaux messieurs stupides qui batifolent dans les jupes de cette vieille tra\u00een\u00e9e d\u00e9vote quon appelle la bonne soci\u00e9t\u00e9. Lettre \u00e0 Gustave Flaubert, le 10 d\u00e9cembre 1877 Les couleurs des plumes de tes oiseaux nous plongent dans l\u00e2interrogation : Comment est-ce possible?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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